Muito além das urnas: o Nordeste na disputa pelo Brasil

por Marília Gomes do Nascimento*

Quem me conhece sabe que eu nunca fui petista, muito menos lulista. Minha trajetória política foi construída nos movimentos sociais, no movimento feminista e na luta das mulheres negras. Críticas a Lula, às gestões do PT e à própria democracia como ela funciona no Brasil? Tenho várias! Mas as eleições de 2026 nos colocaram diante de uma disputa que ultrapassava partidos e candidaturas. Estávamos disputando projetos de país, narrativas, símbolos e, sobretudo, a possibilidade de continuar lutando por nossos direitos.

Para mim, naquele momento, era sobre nossa existência.

E foi assim que fiz algo que muita gente talvez nunca imaginasse: vesti a camisa, fiz o L e fui para a rua. Eu, que sempre fui mais discreta nas redes sociais, deixei de ser low-profile. Entrei até no exército do Janones, minha gente! Quem diria? Mas compreendi que não podíamos abandonar nenhum espaço de disputa, inclusive o digital.

O Nordeste, mais uma vez, teve papel decisivo na eleição presidencial. Lula venceu nos nove estados da região, alcançando 69,37% dos votos válidos no segundo turno. Mas reduzir essa participação aos números das urnas seria ignorar a história política do povo nordestino e sua contribuição para a construção da democracia brasileira.

Durante muito tempo, tentaram explicar o voto nordestino a partir de interpretações preconceituosas, como se nossas escolhas fossem resultado da falta de informação, da pobreza ou de uma fidelidade automática a determinadas lideranças. Essa leitura desconsidera a experiência de uma região marcada por profundas desigualdades, mas também por uma longa trajetória de resistência popular, organização comunitária e luta por direitos.

Nos últimos meses, pelo Observatório Feminista do Nordeste, estivemos dedicadas à pesquisa Mulheres Nordestinas: o voto que sustenta a democracia brasileira, realizada nos nove estados da região, com 1.315 participantes na etapa quantitativa e entrevistas com nove lideranças negras. Os resultados ainda serão aprofundados, mas já apresentam questões importantes sobre como as mulheres constroem suas escolhas políticas.

Entre as participantes, 85,9% apontaram suas próprias experiências de vida como influência na formação de suas opiniões políticas. E, entre aquelas que responderam de forma definida, 46,9% afirmaram já ter mudado o voto durante uma campanha eleitoral. Embora a amostra não seja estatisticamente representativa de todas as mulheres nordestinas, esses resultados nos ajudam a refletir sobre a relação entre vida cotidiana, informação e decisão política.

“Não se disputa o voto sem reconhecer a vida que a pessoa vive”

Essa talvez tenha sido uma das maiores lições da campanha. Precisávamos reencantar as pessoas, reconstruir esperanças e demonstrar que a política ainda poderia transformar suas vidas. Isso exigia disposição para conversar, inclusive com quem não pensava como nós.

Nas ruas, encontramos desconfiança, indignação, medo e cansaço. Mas encontramos também pessoas dispostas a ouvir, perguntar e compartilhar suas preocupações. Aprendi, mais uma vez, que dialogar não significa chegar com respostas prontas. É reconhecer que a política não acontece apenas entre quem já concorda conosco. É escutar sem abrir mão das nossas convicções, compreender as contradições e construir possibilidades de aproximação.

Na reta final da campanha, participei das ações de negras e negros com Lula em diferentes territórios de Pernambuco. Tivemos o Ocupa as Ruas, na Rua Sete de Setembro, no Recife, em articulação com feministas; o Café com as Pretas, em Vitória de Santo Antão; a colagem de lambes em Olinda; e a ação no Curado IV, em Jaboatão dos Guararapes.

Essas experiências reafirmaram algo que muitas vezes esquecemos quando concentramos nossas estratégias nas redes sociais: a importância do encontro presencial. A rua nos coloca diante de pessoas com diferentes histórias, opiniões e expectativas. Ali, a política deixa de ser apenas uma mensagem compartilhada e passa a ser uma conversa, muitas vezes difícil, mas necessária.

E há algo que precisa ser reconhecido: os movimentos de mulheres negras e o movimento negro não começaram a defender a democracia em 2026. Fazemos isso há décadas, inclusive quando nossas demandas não encontram espaço nas prioridades dos governos e partidos.

Nossa luta pela democracia nunca esteve limitada ao direito de votar. Sempre envolveu o direito de viver, de trabalhar com dignidade, de acessar educação, saúde, moradia, segurança e de ocupar os espaços onde as decisões são tomadas. Nas periferias, nos quilombos, nos terreiros e nas organizações populares, mulheres negras constroem cotidianamente experiências de participação política, cuidado e enfrentamento às desigualdades.

Não fomos às ruas porque deixamos de reconhecer as contradições do projeto político que defendíamos naquele momento. Fomos porque compreendemos a gravidade da disputa e porque nossas histórias nos ensinam que nenhum direito está definitivamente assegurado.

Também aprendemos que não basta denunciar os riscos ou apresentar argumentos. É preciso disputar os corações. Falar de comida na mesa, emprego, salário, educação, segurança, liberdade e futuro. Reconhecer que a política é feita de memória, pertencimento, confiança e esperança. E que nenhuma transformação social será duradoura se não conseguir dialogar com essas dimensões da vida.

Nas reuniões e análises de conjuntura, eu costumava ser uma das pessoas mais otimistas. Mesmo diante das dificuldades, acreditava que conseguiríamos vencer. Minha confiança estava na capacidade de organização do nosso povo, nas experiências que conheço de perto e na disposição de tantas pessoas que, mesmo cansadas, continuavam acreditando na possibilidade de um país diferente.

Mas quando a reeleição de Lula foi confirmada, eu desabei.

Chorei aquele choro preso, de alívio. Chorei pelo medo acumulado, pela tensão dos últimos meses e por tudo que havíamos vivido. Chorei por saber que não precisaríamos enfrentar o futuro que tanto temíamos. Não merecíamos aquilo.

Naquele momento, pensei nas mulheres negras, nas lideranças comunitárias, na juventude, nas trabalhadoras e trabalhadores, nas pessoas idosas, nas pessoas com deficiência, na população LGBTQIA+ e em tanta gente que participou daquela disputa. Pensei, sobretudo, no Nordeste. No nosso povo, tantas vezes desrespeitado e subestimado, mas que segue afirmando sua importância nas decisões sobre os rumos do Brasil.

“Essa vitória também é nossa!”

Mas a vitória eleitoral não elimina as contradições da democracia brasileira. O Nordeste mostrou sua força nas urnas, mas ainda precisa ser reconhecido na formulação das políticas públicas, na distribuição dos recursos e nos espaços de decisão. O mesmo vale para as mulheres negras, cuja participação política não pode continuar sendo valorizada apenas durante as campanhas eleitorais.

Não por acaso, logo após as eleições, os movimentos de mulheres negras retomaram a campanha Ministra Negra Já!, reafirmando uma reivindicação histórica por representação nos espaços de poder. A mobilização nos lembra que a defesa da democracia também exige enfrentar o racismo e o sexismo que continuam limitando nossa presença nas instâncias de decisão. Não basta reconhecer nossa capacidade de organizar territórios, defender direitos e participar das disputas eleitorais. Precisamos também participar das decisões sobre os rumos do país.

Saio dessa eleição com a certeza de que precisamos preservar uma das principais lições desse processo: a disposição de dialogar com quem pensa diferente, compreender as preocupações da população e construir projetos políticos conectados à vida cotidiana. Porque a democracia que queremos não se encerra nas urnas e não pode depender apenas dos períodos eleitorais.

Simbora continuar na luta! Porque o Nordeste não apenas vota. O Nordeste pensa, organiza e disputa os rumos do Brasil.

*Marília Gomes do Nascimento é nordestina, doutora em sociologia e co-fundadora do Observatório Feminista do Nordeste.

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